もろ日記今日はおもいっきり日記です。ちょっと恥ずかしいくらいの日記です(笑)
5月12日の1日を日記にしてみます。なぜ日記にしようと思ったかというと、久しぶりに事務所以外で休日の時間を過ごしたからです。休日…View Post

もろ日記

今日はおもいっきり日記です。ちょっと恥ずかしいくらいの日記です(笑)

5月12日の1日を日記にしてみます。
なぜ日記にしようと思ったかというと、久しぶりに事務所以外で休日の時間を過ごしたからです。休日…

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ハナラボ代表理事の角めぐみさんは「女子大生にとって大佛次郎は遠い存在だと思うが、彼の考え方は現代にも通じるもので新しい発見がたくさんあるはず。女子大生たちには、オサラギイズムをいかしながら記念館をベースに地域の人たちがつながるしくみを考えて欲しい。また、実施段階では地域のみなさんに色んな形で参加、協力をお願いしたい。みなさんと一緒に、地域の拠点となるような、面白いプロジェクトがどんどん生まれるような場所にしていきたい」と話す。
花がいっぱい咲いてます〜 (株式会社パソナ)

花がいっぱい咲いてます〜 (株式会社パソナ)

まとめって面白いまとめって面白いですよね。
少し前から私もNAVERまとめを使っています。

NAVERまとめが出てきた当初は、「キュレーションツール」などと、たいそうな取り上げ方をしていたので、なんとなく避けてい…View Post

まとめって面白い

まとめって面白いですよね。
少し前から私もNAVERまとめを使っています。

NAVERまとめが出てきた当初は、「キュレーションツール」などと、たいそうな取り上げ方をしていたので、なんとなく避けてい…

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タグ: Naver
現に、KY(空気が読めない)に代表される暗黙の疎外圧力は、対峙とは程遠いが、KYとみなされた者に対して極めて攻撃的である。極端なものには、暗黙裡に『和を尊ぶ』農耕の民だから、(より正確には、水利が極めて重要な稲作の民であり、突出は負の効果しかないので、共同体内の出る杭を打ち、沈む杭を拾うのが理にかなった護送船団≒『和を尊ぶ』社会なので)日本人は議論(論を闘わせる)をしないと言わんばかりの言説もある。読者の方々の中でも、繰り返される日本社会同質論に馴染んでいる方々は、上記の言いように、さして違和感を覚えない方もいらっしゃるかもしれない。
つまり、「こころ」優しい日本人は、言葉にせよ、態度にせよ、自者を積極的に他者に対峙させること自体、とかく攻撃的なので良くないと考える傾向が強いのかもしれない。本来、自者と他者の対峙は、論理的・建設的な議論の前提として必要でこそあれ、攻撃的であるか否かとは別物であるにも関わらず、である。
[翻訳注:リンク先の記事によれば、クラークは日本のアニメをダウンロードしたことが罪に問われ、「日本マンガとhentai(日本の「変態」を語源としているが、変態の意味はなく、アダルト向けマンガやアニメ一般を指す英語)は、日本でメインストリームの産業として確立されている」と主張したという]
IQはアルバート・アインシュタインを超えていると推定されている。実際、「Time」誌の2011年の記事で、当時12歳のバーネットくんは、大学のクラスでしばしば首席になっていると紹介されており、いつかはアインシュタインの相対性理論を否定してみせると述べている。CBSの番組「60minutes」でのインタビュー動画は記事の冒頭で確認できる。
Facebookの日記的な活用法以前、「FacebookやTwitterの使い方がわからない」という相談をいただいたことがありました。
わからないのは、登録とか投稿の仕方ではなくて、活用の仕方のことです。どのレベルでの活用かを聞い…View Post

Facebookの日記的な活用法

以前、「FacebookやTwitterの使い方がわからない」という相談をいただいたことがありました。

わからないのは、登録とか投稿の仕方ではなくて、活用の仕方のことです。
どのレベルでの活用かを聞い…

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タグ: Facebook
新宿東口から三丁目に向かう道が歩行者天国になってた。昔から?始めて見ました!

新宿東口から三丁目に向かう道が歩行者天国になってた。昔から?始めて見ました!

yahiro8でヨガと腱引きをしてきました。自分の身体がヤバイ感じでした、、、身体がすごく軽くなったので今日も仕事を頑張れそうです。

yahiro8でヨガと腱引きをしてきました。自分の身体がヤバイ感じでした、、、身体がすごく軽くなったので今日も仕事を頑張れそうです。

古いものが否定されて新しいものが現れる際、古いものが全面的に捨て去られるのでなく、古いものが持っている内容のうち積極的な要素が新しく高い段階として保持される。

ドイツ語の aufheben には、廃棄する・否定するという意味と保存する・高めるという二様の意味があり、ヘーゲルはこの言葉を用いて弁証法的発展を説明した。つまり、古いものが否定されて新しいものが現れる際、古いものが全面的に捨て去られるのでなく、古いものが持っている内容のうち積極的な要素が新しく高い段階として保持される。

このように、弁証法では、否定を発展の契機としてとらえており、のちに弁証法的唯物論が登場すると、「否定の否定の法則」あるいは「らせん的発展」として自然や社会・思考の発展の過程で広く作用していると唱えられるようになった。

巨人の肩の上に立つ

5月26日からハナラボで横浜プロジェクトがスタートします。

ヨコハマハコいりムスメプロジェクト
http://hanalabs.net/yokohama/

今回は大佛次郎記念館を盛り上げます。

地域の中の美術館、博物館や記念館は、専門的な研究をしていて普通の人には関係ないところと思われてます。もちろん私もそう思ってました。しかし、今回のプロジェクトを進めて行く中でわかってきたのは、美術館や記念館が研究したり集めたりしたものは、普通の人こそ利用して、自分たちの生活や活動に役に立てた方がいい、ということです。本…

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